活動名稱 | 舉辦單位 | 日期 |
談性,說愛--如何與大學生談性、談親密關係 | 學生輔導中心 | 2023/3/14 |
傳染病防治(I)專題講座 | 學生事務處衛生保健組 | 2023/10/06 |
傳染病防治(II)專題講座 | 學生事務處衛生保健組 | 2023/11/15 |
傳染病防治-愛滋防治性教育-大學避修課 | 學生事務處衛生保健組 | 2023/11/24 |
傳染病防治(III)專題講座 | 學生事務處衛生保健組 | 2023/12/06 |
開課單位 | 課程名稱 | 課程目標 | 課程大綱 |
公共衛生學系 | 性教育 | 以青少年(國中、高中、大學前期)為對象族群,從公共衛生三級預防的角度,探討全人性教育相關性生理、性心理、性社會、性倫理以及性法理等相關議題。學生可以學習到: 1.了解男性與女性的性生理健康、性心理發展與性別差異相關議題 2.了解兩性交往過程 3.了解性的社會影響 4.了解學校性教育能力指標、教材教法與學生問題處理 5.了解自己的性價值觀並能爲自己的性做負責任的決定 | LINK |
兒童與家庭學系 | 性別教育 | This course will give you the chance to examine social and cultural definitions of gender, and how these definitions have, and will affect your lives. | LINK |
社會科學系 | 性別關係 | 在日常生活中,我們習慣的認為男生比較粗枝大葉,女生比較溫柔細心;刀槍機械是屬於男生的玩具,家家酒、洋娃娃是屬於女生的遊戲;男生適合當醫生、工程師,女生適合當護士、老師…等等。所以,性別可說是一個人最明顯的特徵,當我們能夠確定對方的性別後,我們對待他們的方式就產生不同。性別區分讓我們有所預期,認知自己的性別更讓我們有適當的表現。扮演合乎於性別規範的角色,當然有助於人際關係的建立,但是,這種規範祇是為了方便社會生活,卻不能因其性別,而限制他或她的發展,最常見的現象就是,我們都知道男女有別,但卻有「優劣之別」的偏見。本課程計畫從先天生物性別和後天文化性別的分析比較,幫助學生重新審視性別被塑造的過程,瞭解可改變與不可改變的因素,以便重新解讀性別的意義,重新自我定義,進而學習如何讓自己更加從容自在,改善日常的人際關係。 | LINK |
天主教研修學程 | 性愛婚姻家庭倫理 | 這是一堂專門學習天主教會有關性愛、婚姻與家庭倫理觀的課程。除了規定閱讀的教科書及參考書目外,藉著影片及音樂的輔助,幫助同學更進一步了解及體會天主教的信仰價值觀,是為了自己與他人的善,整合身心靈,達成全人的目標。課程內容包括性倫理、小胚胎與墮胎、男女身體等。 | LINK |
宗教博士 | 道教與性別 | 透過本課程的學習,學生將全面了解以下主題:道教宇宙觀及其對性別角色的影響、道教中的性別象徵和意象、道教對人性和性別的觀點、性別儀式與實踐、道教領袖的性別結構、道教女神與女性神明、道教歷史中的女性角色、性別與道教經典、性別認同與道教、道教對性取向的觀點、性別平等與女性主義在道教中的意義、性別與道教冥想、當代性別與道教復興議題、道教、性別與社會之關聯,並能對本課內容進行批判性反思和構思自身未來研究方向。 | LINK |
社會與社工 | 性別關係 | 在日常生活中,我們習慣的認為男生比較粗枝大葉,女生比較溫柔細心;刀槍機械是屬於男生的玩具,家家酒、洋娃娃是屬於女生的遊戲;男生適合當醫生、工程師,女生適合當護士、老師…等等。所以,性別可說是一個人最明顯的特徵,當我們能夠確定對方的性別後,我們對待他們的方式就產生不同。性別區分讓我們有所預期,認知自己的性別更讓我們有適當的表現。扮演合乎於性別規範的角色,當然有助於人際關係的建立,但是,這種規範祇是為了方便社會生活,卻不能因其性別,而限制他或她的發展,最常見的現象就是,我們都知道男女有別,但卻有「優劣之別」的偏見。本課程計畫從先天生物性別和後天文化性別的分析比較,幫助學生重新審視性別被塑造的過程,瞭解可改變與不可改變的因素,以便重新解讀性別的意義,重新自我定義,進而學習如何讓自己更加從容自在,改善日常的人際關係。 | LINK |